霜降--心如春暖不知寒

凤舞九天

霜降 · 风物

霜降，九月中，气肃，露凝结而为霜矣故云“驷见而陨霜”。驷，房星也。九月为辰月，辰为戌，戌者，灭也，此时时物皆衰灭也。

《提要》曰：“九月为霜月、菊月、暮秋、末秋、暮商、季商、眇秋、霜辰、授衣。”

   霜叶红于二月花，霜降开始了一个红叶的终结。霜降对红叶，是终也是始，这便是一的本源，是始也是终。一乃万物之始也，一乃专一也，一乃一致也，一乃根本也。

霜降 · 三侯

一候豺乃祭兽又曰：“豺不祭兽，爪牙不良”

此节气中豺狼开始捕获猎物，并以先猎之物祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义。如同人间新谷的收获，用以祭天，以示回报，并以此祈祷来年风调雨顺。是兽之义，也是人之本也。



二候草木黄落
秋尽百草枯，霜落蝶飞舞。





秋天，西风漫卷，叶落归根，草木皆黄，化作春泥更护花。逐渐寒冷的气候，大自然所有的生命力，翠减红消，雁影无踪。而人的情感，也进入深沉的低谷。离愁别恨，凄风苦雨，尽皆展示深秋的悲苦，触及人心。


三候蜇虫咸俯

蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。

此时的大自然，是一种寂静的美。经过了生机勃勃的春，热闹蓬勃的夏，收获喜庆的秋，生命的轮回，又进入休眠的状态。蜂蝶不见踪迹，蜇虫无声，都为经历漫长的冬天而作准备。那是以修行的姿态，期待来年的新生。


霜降 · 功法

孙真人曰：“是月阳气已衰，阴气大盛，宜减苦增甘，补肝益肾，助脾胃，养元和。”

刘忠义老师：霜降为秋冬气节转换，五行土性增多，体弱者土湿身浊，极易损伤脾胃。此节气先天能量不足者则身心无力，畏寒肢冷，腰膝酸痛，肠胃失调，皆因脾阳不足。故此时应当“固本培元”之法，重点醒脾、补肾为上。


道家土脉法其中有活化五脏六腑之奇效，动功练习督脉活命门，命门乃十二经脉之根，元气之所。命门之火旺即可温养脾阳，脾阳温煦。脾土活化即可助肺金，从而转化五谷精微以充肺气，使之宣肃正常。肺金肃降而养肾水，肺金生肾水——肾水生肝木——肝木生心火——心火生脾土——脾土生肺金，如此生生不息也。

霜降 · 养生

民间谚语：“一年补透透，不如补霜降”

中医认为：

   机体功能是与自然界物质交换中处于相对平衡的，而协调平衡是中医养生学的重要理论之一。根据中医养生学的观点，在四季五补(春要升补、夏要清补、长夏要淡补、秋要平补、冬要温补)的相互关系上，则应以平补为原则。此时还要特别注意动与静的合理安排，活动量不宜过大，不宜过度劳累，更不可经常大汗淋漓，使阳气外泄，伤耗阴津，削弱机体的抵抗力。




民俗的智慧：霜降吃柿子

  泉州地区流传“霜降吃丁柿，不会流鼻涕”， 在当地人看来，这样不但可以御寒保暖，还能补筋骨，是非常不错的霜降食品。而有些地方的解释是：这天要吃杮子润燥，不然整个冬天嘴唇都会裂开。住在农村的人们到了这个时候，则会爬上一棵棵高大的柿子树，摘几个光鲜香甜的柿子吃。

   秋食板栗的吃法多种多样，据说苏辙喜食阴干的生栗，而袁枚则偏爱煮熟的板栗：“新出之栗烂煮之，有松子香”。在国人眼里，街头巷尾糖炒栗子的热气腾腾，才是应付萧瑟秋意的最好慰藉。

  我们常讲不时不食，霜降关于此民谚甚多，关于红薯就是“寒露早，立冬迟，霜降收薯正适宜”，用庄稼人说法，霜降前是“长面”（积攒淀粉）的重要时期，霜降一过，红薯就容易被霜打蔫。对于“无薯不欢”的人群，不管红心白心黄心紫心，没有什么时候比现在更适合吃红薯了。

  糖蘸芋子是很多家庭中秋时不可或缺的桌上甜点，而对芋头本身来讲，可荤可素的柔腻润燥特性，整个秋天都可以用它来打开味蕾。砵仔鹅、反沙芋头、香煎芋头、芋头雪糕……光听名字就足以让人垂涎三尺。

霜降 · 禅画

作者：南观道人

霜降通信寒流至
敛收阳能入丹园
莫问冷暖何时换
心如春暖不知寒

迎曙山房

沙发，学习

betty-058

学习了