今天都在发镰仓，村长也来凑一弹，带大家看看村长这个月刚去镰仓看到和感受到的一些，镰仓作为日本的古都之一，也许比大伙想象中的更为值得一去哦。先给大家介绍镰仓的一座著名的寺庙。
円觉寺(圆觉寺)Enkakuji Ato 圆觉寺寺名来自于大乘经《圆觉经》，建于13世纪末，以来自中国南宋的禅师无学祖元为开山祖师，启建者是当时的主政者北条时宗，其父亲北条时赖也是虔诚的佛教徒，镰仓佛教能在历史上得到很好的发展，与该对父子有很大关系。圆觉寺为镰仓五大名刹之一，也是镰仓最重要的旅游景点。该寺建于1282年，为典型中国佛寺院型式，也是日本现存最古老的中国建筑。 电话 (81-467)220478 交通方式：东京站乘JR东海道本线到横滨站，在横滨换乘JR横须贺线，在北镰仓站下车，向东南方向步行300m左右即到 门票：成人300日元，儿童100日元，残疾人免费 开放时间：4月-10月8:00-16:30，11月-次年3月8:00-16:00。若遇到恶劣的天气状况，则会不对外开放
从地图上可以看到圆觉寺在东京的南侧。
从北镰仓站出来，步行5分钟左右就到了，非常好找，因为就在路边
北镰仓站是个非常小的站，小到根本就没有什么设施或空间，连出入口都非常的简陋，倒也非常有味道，朴素而简单的小站，两边都是绿色。
圆觉寺为镰仓五大名刹之一，也是镰仓最重要的旅游景点。该寺建于1282年，为典型中国佛寺院型式，也是日本现存最古老的中国建筑。圆觉之所以成为名刹，乃因1271年成忽必烈曾企图渡海入侵日本，引起日本全国惊恐。 当时正是日本镰仓幕府衰败之时，本寺开山祖师、宋朝高僧无学祖元为阵亡将士祈祷超度，结果忽必烈的蒙古大军先后两次在大海上被暴风雨所阻，化解了日本人王国的危机，使圆觉寺名闻全国。无学祖元后来回到中国，他的第子为感念恩师，于是扩建寺院，广播佛法，成为日本的名寺。 圆觉寺沿山而建,院舍呈—长列,山下有—水潭，分为左右两水池，称为白鹭池，池畔有中国净土宗禅寺型式之庭园。白鹭池的名称来源据说是当年鹤冈八幡宫的神明显灵，派遣白鹤引导无学祖元大师来此建寺。 庭园配置肃穆祥和，由石阶上山，两旁都是高耸的古杉木林，过石街沿步道走，可抵达山门，四周景色雅致，山门右方有小径通往洪钟，这是镰仓最著名、也是最大的一口寺院铜钟，历史久远，建于1301年。 过了山门之后可到本殿佛殿，本殿因火灾而于昭和38年重建，为水泥建筑，由佛殿上走，右面可见到圆觉兴圣禅寺，这是日本临济宗圆觉寺派总本山，继续向上走则可抵达妙香池，是一座方形池塘，对岸有巨石堆砌的虎头岩，其形如虎，池畔遍植花卉，景色相当有禅意。过妙香池向左走可到舍利殿，这是日本最古老的中国唐朝风格建筑，被政府列为国宝保护，是无学祖元当年开山时的院舍。
圆觉寺的入口山门
非常喜欢圆觉寺里的这幢木结构建筑物
圆觉寺山门是全木结构， 12根立柱支撑整个建筑体。山门一角的告示板上写着夏季坐禅的时间是早上五点三十分到六点三十分
作为建筑师，是非常喜欢这座木结构建筑的，足足围着这个建筑里外看了有半小时的时间。
非常清晰的木结构，我在镰仓回东京的路上，坐在我旁边的是一对同胞情侣，闲着就聊了会天，结果发现他们也看过大村的游记，并下载了大村的APP，非常巧，然后我给他们看我单反相机里拍的圆觉寺的照片，他们很认真的跟我说，怎么没有上漆？要是上了漆就更漂亮了。
我一开始本来是要说，看，这个建筑的原木结构，没上漆是多么的漂亮，尤其是映衬在这绿意盎然的树林中。听他们这么说，我就不好多说啥了，频频点头，恩恩，是啊。。。。唉大村就是个抹不开面的主。
我相信对建筑师而言，都会喜欢这样的状态，没有那些雕梁画栋的浮雕或色彩的累赘装饰，展现在我们面前的，完全的都是精妙而结构清晰的木构斗拱，檀条等组成的一个整体。
讲真，在国内已经很少能看到保护如此完好，又如此精细却又淳朴的木结构古建筑了。 对设计师而言，这是真正的艺术品，也许今天的我们见惯了各种混凝土结构的悬挑，屋檐等等，试想如回到几百年前，仅仅利用木材，不使用胶水与钉子，搭建规模如此大的木结构建筑，仅用柱子，斗拱作为支撑构件，如此大的屋檐悬挑，比例尺度又掌握的如此和谐，真的不是件容易的事。
也许看完大村这段简单的描述，就算不学建筑的朋友们，也可以领略它们的美感。
建筑大师路德维希·密斯·凡德罗提出的：“Less is more”-少即是多的概念用来形容这样的朴素也非常恰当，如果雕梁画栋，或涂上了各种彩绘油漆，我们所看到的建筑物，不会有如此的美感。反而是没有色彩的原色，木头上的肌理及纹路本身就是一种美。
走进旁边的一个小院子里
这里供奉着的，好像是类似于弓箭之神的感觉，不知道我有没有猜错。
因为里面真的放置了好多的弓箭
目测都还比较精致和考究
这里真的有不少人在练习射箭，并且非常之讲究，对于仪式与礼节。也是每个细节都不放过，从行礼到搭弓射箭，中间有许多步骤，但看到在其中练习射箭的人们，都不厌其烦的在遵循着这些传统礼节，这一点真的非常值得我们学习。
种种因素下，目前国内不管做什么事，都追求效率和速度，似乎把很多我们所认为的表面文章或看起来花哨华而不实的东西都去除了，做啥事都讲究如何直中靶心，最快的达成。
站在院子里静静的观察了半个多小时，仔细的观察他们射箭的流程与步骤，虽然射箭是一项武家的项目，但在他们慢节奏与繁复的礼节下，却别具一番美感，通过相互的行礼，对彼此对弓箭，对场所表达足够的敬意，其实在这个过程中也可以慢慢的了解自己的内心更多，这样的繁琐，对于自己也是一种历练。
假设，只是搭弓射箭，只是一分钟的事，而他们却花了起码十倍还不止的时间， 在其中，我却看到了一种传统在其中流淌与沿袭，所有的细节都是那么的古朴，并似乎具有了一种独有的韵律，包括射完箭之后的捡箭以及在门口相遇的所有细节，都体现出这样的美感。
给人的感觉，似乎这就是这里曾经的画面，曾经的节奏。 并且越是武家武行的东西，原本是粗暴的，但节奏一放缓慢，就有着强烈的反差，而我感觉，通过这样的过程，去完成这最后的搭弓射箭， 跟上来就直接放箭，对于习武者射箭者的内心感受也是不同的。
半个多小时的观察，我内心还是非常有感触的，真的有很多值得学习，不仅仅在于硬件，而在于很多非物质的内在，我们失去了太多，割裂与断代，似乎把很多习俗与传统都慢慢的带离我们的身边，并且很多就此消声灭迹。
什么时候，要是咱们也能放慢速度，去思考，去真的珍惜，与体会，也许会更好。行行业业都是如此。大村所在的建筑行业为例也是，速度一快，就会忽视很多细节，各种时间，工序的压缩，心态到出品都会毛躁。
射箭，也许并不在于正中靶心几枝箭，而在于这个过程，射箭之前的这些准备，比“嗖”的一声，更为重要。
圆觉寺里也有好多绣球花-紫阳花，来的时间正好是花开的季节
正值花开
这是圆觉寺的封面宣传照上的画面，刚好走到这里，没什么人
很幽静的日式庭院
门上的木雕也非常精美
庭院内部
这是圆觉寺内的一条古道-洪钟辩材天道，很喜欢这样长满了青苔，绿幽幽的古朴氛围，尤其是在夏天。
原生而古朴的古道
出口处有纪念品售卖
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发表于 2016-6-30 22:01
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发表于 2016-6-30 22:38
楼主
很美啊
